
إعراب الحديث الثامن من أحاديث الأربعين النووية
للأستاذ عمر بن عبدالله العمري
الحديث الثامن
عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أُمِرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأنّ محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى ) .
* * *
إعراب الحديث :
{ عن ابن عمر } : عن حرف جر .
{ ابن } : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف عمر مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن فعُل .
{ رضي } فعل ماضٍ مبني على الفتح .
{ عن } حرف جر .
{ هما } :
{ الهاء } ضمير مبني على الضم في محل جر والميم للتثنية والجار والمجرور متعلقان ب
(رضي) .
{ أن رسول الله } : أن حرف توكيد ونصب .
{رسول } : اسم أن وهو مضاف .
{ الله } مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
{ صلى الله عليه وسلم } : سبق إعرابها في الحديث الأول .
{ قال } : فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
{ أمرت } : أمر فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بالضمير والتاء ضمير في محل رفعٍ نائب فاعل .
{ أن أقاتل } :
{ أن } حرف نصب ينصب الفعل المضارع .
{ أقاتل } : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا ، والمصدر المؤول وهو قتال منصوب بنزع الخافض أي : أُمرت بقتال .
{ الناس } : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
{ حتى } : حرف ينصب الفعل المضارع .
{ يشهدوا } : فعل مضارع منصوب بحتى وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .
{ أن } : حرف مصدري .
{ لا } : نافية للجنس .
{ إله } اسم لا مبني وخبرها محذوف تقديره موجود .
{ إلا } أداة حصر .
{ الله } في محل رفع بدلاً من محل لا واسمها .
{ وأنًّ محمداً } :
{الواو} حرف عطف .
{ أنّ } حرف توكيد ونصب .
{ محمداً } اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
{رسول الله} :
{ رسول } خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف .
{ الله } مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
{ويقيموا}:
{ الواو } حرف عطف .
{ يقيموا } : فعل مضارع معطوف على يشهدوا ويعرب إعرابها .
{الصلاة}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
{ويؤتوا الزكاة}: تعرب إعراب ويقيموا الصلاة .
{فإذا فعلوا} : الفاء حرف عطف إذا أداة شرط غير جازمة وما بعدها في محل جر بالإضافة .
{ فعلوا } : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بضمير الرفع
(الواو) والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .
{ ذلك } : ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به واللام للبعد والكاف للخطاب .
{عصموا } : تعرب إعراب فعلوا .
{ مني } :
{ من } حرف جر الياء ضمير متكلم مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ
(عصموا) {دماءهم} :
{ دماء } مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
{هم} : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
{وأموالهم} :
{الواو} : حرف عطف.
{أموالهم} : تعرب إعراب دماءهم .
{إلا} : أداة حصر.
{بحق} الباء حرف جر حق اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف وتقدير الكلام . إلا أن يكون زوال العصمة بحق الإسلام . وحق مضاف .
{ الإسلام } مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
{ وحسابهم } :
{ الواو } : استئنافية
{حسابهم} مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف هم ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
{على الله } :
{ على } حرف جر الله اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .
{ تعالى } : فعل ماضٍ مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر .
* * *