Bookmark and Share 




إعراب الحديث الثاني والعشرون من أحاديث الأربعين النووية

للأستاذ عمر بن عبدالله العمري



الحديث الثاني والعشرون
عن أبي عبدالله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما ، أنّ رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليتُ المكتوبات ، وصمتُ رمضان ، وأحلَلتُ الحلال ، وحرّمتُ الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئاً أدخل الجنة ؟ قال : ( نعم ). وقد أتبع الشارح الحديث بقوله : ومعنى حرّمت الحرام اجتنبته ، ومعنى أحللت الحلال فعلته معتقداً حله .

* * *

إعراب الحديث :

{ أرأيت } : هي بمعنى أخبرني . أي أنً الهمزة ليست للاستفهام . { رأيت } : فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل . { إذا } : أداة شرط غير جازمة . { صليت } : : صلى فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل . والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل المكتوبات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة . { و } : حرف عطف ، { صمت رمضان } : تعرب إعراب صليت المكتوبات . {ورمضان } : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وأحللت الحلال ، {وحرمت الحرام} : تعرب إعراب صمت رمضان ، {و} : حرف عطف . { لم } : حرف جزم يجزم الفعل المضارع . { أزد } : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا . {على} : حرف جر . {ذلك} : ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب. { شيئاً } مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . { أدخل } : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا وفي الجملة همزة استفهام محذوفة . { الجنة } : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ومن قول السائل : {أرأيت إلى الجنة} في محل نصب مقول القول . {قال} : فعل ماضٍ مبني على الفتحة والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو . {نعم} : حرف جواب في محل نصب مقول القول .
* * *
سكربت الأربعين النووية - لأجلك محمد صلى الله عليه وسلم