Bookmark and Share 


الكشاف التحليلي "منهج المعلم"

لشرح أحاديث الأربعين النووية إعداد عبد العزيز الداخل



الدرس العشرون:



22- عن أبي عبدِ اللهِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاريِّ رَضِي اللهُ عَنْهُما، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إذا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوباتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلالَ، وَحَرَّمْتُ الْحَرامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذلِكَ شَيْئًا، أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قالَ: ((نَعَمْ)). رواه مسلِمٌ.
ومعنى حَرَّمْتُ الحرامَ: اجْتَنَبْتُه.
ومعنى أَحْلَلْتُ الحلالَ: فَعَلْتُه مُعْتَقِدًا حِلَّه.
عناصر الدرس:
حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إذا صليت المكتوبات...)

 ترجمة الراوي

  تخريج الحديث

 موضوع الحديث

 منـزلة الحديث

 المعنى الإجمالي للحديث

 ذكر أحاديث أخرى في معنى هذا الحديث
شرح قوله: (أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم...)

 تسمية السائل المبهم
    قيل: هو النعمان بن قوقل الخزاعي

 أهمية السؤال في طلب العلم
شرح قول السائل: (أرأيت إذا صليت المكتوبات)

 معنى قوله: (أرأيت)

 معنى قوله: (المكتوبات)

 بيان معنى (الصلاة)
    تعريف (الصلاة) لغة
    تعريف (الصلاة) شرعاً

 بيان حكم الصلاة

 حكم تارك الصلاة

 حكم صلاة الجماعة
شرح قول السائل: (وصمت رمضان)

 بيان معنى (الصوم)
    تعريف (الصوم) لغة
    تعريف (الصوم) شرعاً

 حكم صوم رمضان

 وجه عدم ذكر الزكاة والحج في الحديث
    من ترك الزكاة أو الحج فهو من أهل الوعيد
شرح قول السائل: (وأحللت الحلال، وحرمت الحرام)

 معنى قوله: (وأحللت الحلال)
    بيان معنى (الحلال)
        يدخل في الحلال الواجب والمستحب والمباح
    بيان معنى تحليل الحلال
        أحللت الحلال: أي اعتقدت حله
          لا يلزم العبد فعل كل حلال
        العباد لا يحلون شيئاً لم يحله الله عز وجل
    ذم تحريم الحلال
        أقوال السلف في تفسير قوله تعالى: (لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا)
        مراتب تحريم الحلال
          المرتبة الأولى: اعتقاد حرمته
          المرتبة الثانية: تحريمه بيمين أو نذر أو نحو ذلك مع اعتقاد حله في الأصل
          المرتبة الثالثة: الامتناع عنه بلا يمين ولا نذر

 التحليل والتحريم على نوعين:
    النوع الأول: تحليل وتحريم علمي اعتقادي
    النوع الثاني: تحليل وتحريم عملي

 معنى قوله: (وحرمت الحرام)
    بيان معنى (الحرام)
        تعريف الحرام عند الأصوليين
    بيان معنى (تحريم الحرام)
        تحريم الحرام على مرتبتين واجبتين:
          المرتبة الأولى: اعتقاد حرمته
          المرتبة الثانية: اجتنابه
        من اعتقد تحريم الحرام وفعله فهو آثم
        من لم يعتقد تحريم الحرام فهو كافر
          سبب كفره: تكذيبه لخبر الله عز وجل
        العباد لا يحرمون شيئاً لم يحرمه الله عز وجل
    صيغ التحريم الواردة في النصوص:
        الصيغة الأولى: النص على تحريمه
        الصيغة الثانية: النهي عنه بلا صارف من التحريم إلى الكراهة
        الصيغة الثالثة: ترتيب العقوبة على فعله
        الصيغة الرابعة: ذم من فعله
        الصيغة الخامسة: توعد من فعله بالعذاب
    تفاوت المحرمات
        من المحرمات ما ينقض الإسلام
        ومنها ما هو من أكبر الكبائر ولا ينقض الإسلام
        ومنها ما هو من الكبائر
          الكبائر متفاوتة في درجة التحريم
        ومنها ما هو من الصغائر

 التحليل والتحريم حق من حقوق الله عز وجل
شرح قوله: (ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة؟ قال: نعم)

 قوله: (ولم أزد على ذلك شيئاً) يمكن أن يحمل على وجهين:
        الوجه الأول: أن فعل سائر الواجبات وترك المحرمات داخل في تحليل الحلال وتحريم الحرام
        الوجه الثاني: أن هذا الحديث من نصوص الوعد فيفهم مع النصوص الأخرى

 حكم ترك النوافل والمستحبات
    النوافل غير واجبة وتركها مكروه
    النوافل تجبر الخلل في العبادات الواجبة

 بيان معنى كلمة (نعم)

 دخول الجنة يكون بأداء الواجبات وترك المحرمات
    ذكر الأدلة على ذلك
    يعذب العبد على قدر تقصيره في الواجبات وفعله للمحرمات أو يتجاوز الله عنه بمنه وكرمه

  أقسام دخول الجنة:
        القسم الأول: دخول أولي
          الدخول الأولي: أن يدخل الجنة ولم يعذب في النار
        القسم الثاني: دخول مآلي
          الدخول المآلي: هو أن يعذب في النار ثم يكون مآله إلى الجنة

 تنوع الأحاديث في أسباب دخول الجنة
    الجمع بين هذه الأحاديث
    الحكمة من هذا التنوع
    أنواع الأعمال التي وعد عليها بدخول الجنة
        1- كلمة التوحيد
          ويدخل فيها اجتناب الشرك
        2- الصلاة
        3- الوضوء
        4- سؤال الله تعالى الجنة
        5- أداء الفرائض
    الأعمال التي رُتِّبَ عليها دخول الجنة من باب الأسباب وليست موجبة
        الأسباب تنتج مسبباتها إذا اجتمعت الشروط وانتفت الموانع

 معنى الأحاديث التي رتبت دخول الجنة على مجرد التوحيد
    ما تفيده كلمة التوحيد إذا تحققت في القلب

 منهج أهل السنة في نصوص الوعيد

من فوائد حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه:
السُّؤالُ عَن العلمِ سَبَبٌ مِن أسبابِ تَحْصيلِهِ

 أَهَمِّيَّةُ الصَّلاةِ فِي الإِسْلام

 المقتصد من أهل الجنة

 تفاضل الناس في الطاعة

  الإسلام دين علم وعمل

 يسر الإسلام وسماحته

الأسئلة:
س1: ترجم لراوي الحديث بإيجاز؟
س2: اذكر تخريج الحديث؟
س3: وردت أحاديث في معنى هذا الحديث؛ اذكر بعضها؟
س4: من هو سائل النبي صلى الله عليه وسلم؟
س5: تحدث بإيجاز عن أهمية السؤال في طلب العلم؟
س6: ما معنى: (أرأيت إذا صليت المكتوبات)؟
س7: عرف الصلاة لغة وشرعاً؟
س8: ما حكم الصلاة؟
س9: عرف الصوم لغة وشرعاً؟
س10: ما العلة في عدم ذكر الزكاة والحج في الحديث؟
س11: ما معنى: (أحللت الحلال، وحرمت الحرام)؟
س12: هل يدخل في الحلال: الواجب والمستحب والمباح؟
س13: اذكر بعض أقوال السلف في تفسير قوله تعالى: (لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم)؟
س14: ما حكم تحريم الحلال بيمين أو نذر مع اعتقاد حله في الأصل؟
س15: ما معنى (الحرام) عند الأصوليين؟
س16: ما حكم من لم يعتقد تحريم الحرام؟
س17: اذكر أربعاً من صيغ التحريم الواردة في النصوص الشرعية مع التمثيل؟
س18: ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: (ولم أزد على ذلك شيئاً)؟
س19: ماذا يفيد قول النبي صلى الله عليه وسلم: (نعم)؟
س20: ما الحكمة من تنوع الأحاديث في أسباب دخول الجنة؟
س21: اذكر بعض الأنواع التي وعد عليها بدخول الجنة؟
س22: ما معنى الأحاديث التي رتب دخول الجنة فيها على مجرد التوحيد؟
س23: بين باختصار منهج أهل السنة في نصوص الوعيد؟
س24: عدد بإيجاز بعض فوائد الحديث؟


سكربت الأربعين النووية - لأجلك محمد صلى الله عليه وسلم